Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

За что Владимир Высоцкий ненавидел Дина Рида?

Владимир Высоцкий довольно занятный персонаж. Антисоветчиками возведён в статус гениального таланта и мученика. А кто он был на самом деле? Всего лишь андроповский проект. Такой же какими стали в перестройку Цой, а при путинском режиме Шнур. Просто в отличие от Цоя и тем более тупого гопаря Шнура, некоторый талант у него имелся бесспорно. Итак, кто такой Владимир Высоцкий и почему он ненавидел Дина Рида? Этот раздутый до размеров дирижабля «певец» из еврейского московского приандроповского бомонда составил список из ста ненавистных ему людей. Дин Рид стоял в нем на 14-м месте. Почему такая ненависть была к человеку, который рисковал своей жизнью за настоящие светлые человеческие идеалы? Давайте сравним Дина и хрипатого таганщика. О том, что Высоцкий - наркоман, первой объявила Марина Влади в автобиографической повести:

«Я жду тебя уже два часа – ты должен приехать в Будапешт на съемки фильма…
Ровно в пять тридцать поезд подходит к вокзалу… Я вижу тебя в конце платформы – бледного, с двумя огромными чемоданами, которые я не узнаю… У меня очень болит голова, и от твоего отсутствующего вида мне становится совсем грустно. Я на всякий случай тайком принюхиваюсь, но от тебя не пахнет водкой, и я уже ничего не понимаю. Ты смотришь как-то сквозь меня, и в твоих глазах меня пугает какая-то пустота… Физическая боль после самой жуткой пьянки – это ничто в сравнении с психическими мучениями. Чувство провала, угрызения совести, стыд передо мной исчезают как по волшебству: морфий все стирает из памяти. Во всяком случае, в первый раз ты думал именно так. Ты даже говоришь мне по телефону с мальчишеской гордостью:
– Я больше не пью. Видишь, какой я сильный?
Я еще не знаю цены этой твоей «силы». Несколько месяцев ты будешь обманывать себя. Ты прямо переходишь к морфию, чтобы не поддаться искушению выпить. В течение некоторого времени тебе кажется, что ты нашел магическое решение. Но дозы увеличиваются, и, сам того не чувствуя, ты попадаешь в еще более чудовищное рабство. С виду это почти незаметно: ты продолжаешь более или менее нормальную жизнь. Потом становится все тяжелее, потому что сознание уже не отключается. Потом все это превращается в кошмар – жизнь уходит шаг за шагом, ампула за ампулой, без страданий, потихоньку – и тем страшнее. А главное – я бессильна перед этим новым врагом. Я просто ничего не замечаю…»


У Марины старший сын Игорь был наркоманом, связался с хиппи, не раз уходил из дому, так что она хорошо знала то, о чем писала. Игорь лежал в специальной клинике для наркоманов в Шарантоне. Все стадии трагического процесса уже прошли однажды на ее глазах.
Николай Губенко весьма категоричен: «Высоцкий много пил, но потом ушел из алкоголя на наркотики, к которым его приобщили Марина Владимировна и ее старший сын. Так что, когда после смерти Володи Марина стала говорить, что она была его ангелом-хранителем, это не совсем так».

Высоцкому разрешалось всё. Загул в Марселе в ноябре 1977-го года во время гастролей "Таганки", в результате чего последний "Гамлет" оказался под угрозой срыва. Дебош, устроенный совместно с М.Шемякиным в парижском ресторане, где было всё, вплоть до стрельбы из пистолета (стрелял, правда, Шемякин).
Вот как об этом вспоминает сам Михаил Шемякин:

Collapse )

Дин Рид против советской либеральной интеллигенции

Уже не секрет что практически поголовно все советские артисты и артистки, певцы и певицы, и прочая, так называемая, культурная интеллигенция послесталинского СССР были самыми обыкновенными лицемерными негодяями, которые с лихвой использовали все блага советской власти, но при этом всегда им хотелось больше и больше. Этот грустный факт стал очевиден в постсоветский период, когда маски были сброшены и каждый показал свою личину, как это и бывает в тяжёлые для Родины времена. Мы узнали какими мразями были к примеру Бурков, Прыгунов, Банионис, Броневой, Жжёнов, Дуров, Ахеджакова, Говорухин, Михалков, Кобзон и многие-многие другие, включая даже, казалось бы, милых граждан вроде Йака Йоалы или Лилиты Озолини. Все их высказывания история поры интернета запечатлела. Список там огромадный получается, а оттого с ужасом понимаешь, что подлые твари никогда не покидали нас - отсиживались, тихарились, прикидывались и с улыбкой держали камень за пазухой. А мы их считали хорошими людьми, нашими любимцами, друзьями. Видимо это особый сорт паразитов-имитаторов.

С этими паразитами пришлось столкнуться и Дину Риду. Одной из таких паразиток была эстонка Эве Киви. Сейчас она себя позиционирует как известную советскую актрису, от которой все сходили с ума. Даже книгу написала в 2010 году автобиографическую. Но особенно она любит спекулировать на теме знакомства с Дином Ридом, утверждая что была его самой настоящей любимой и жениться им не разрешили политики (зато спать разрешали по её же заверениям). Когда человека нет, то можно выдумывать всё что угодно, а старые женщины этим особенно славятся. Невзрачная и абсолютно неизвестная эстонка просто больше ничем не может похвастать. В фильмах играла роли эпизодические, а в единственной более-менее главной роли в советско-финском фильме-сказке "Сампо" она сыграла так уныло и безлико, что абсолютно не запомнилась. По её словам, «Дин настолько был увлечен красивой идеей социализма, что ничего вокруг не видел. Дин только кивал головой и молчал, когда я, затащив его в ванную и пустив воду, шепотом просвещала. Я всегда относилась к советской власти скептически и наивно пыталась раскрыть ему глаза на действительность: «Как ты можешь жить в СССР?». В ответ он искренне поражался: «Что ты говоришь? Это же самая свободная страна в мире!».
Он любил приезжать в Советский Союз — его здесь обожали... Жил в хороших гостиницах, щедро расплачивался с таксистами и не имел ни малейшего представления о зарплате советского человека. Однажды я даже отправила его в рабочую столовую, так после «дегустации» у него два дня болел живот...»


Скептическое отношение Эве Киви к советской действительности — отголосок настроений тогдашней советской творческой интеллигенции из числа так называемой либеральной. И Дин за годы своего знакомства с СССР уже успел привыкнуть к подобным взглядам, поскольку «первоспитать» его пыталась не одна Киви, но и некоторые другие скептики из интеллигенции. Слушая подобные речи, Дин не мог взять в толк, отчего такие настроения. Ведь жила советская интеллигенция значительно лучше простого народа, однако жизнью своей была почему-то недовольна. Ему было удивительно слышать брюзжание советских интеллигентов по поводу того, что на Западе, дескать, их коллеги живут куда более свободно. Но Дин-то знал, что все это далеко от реальности: в той же Америке хоть и существует свобода слова, однако ее границы строго определены. У кого деньги, тот и банкует. А деньги в руках хозяев жизни — банкиров с Уолл-стрит и всяких «фондов». Кстати, все советские СМИ регулярно оповещали об этом свое население, однако творческая элита отмахивалась, считая это пропагандой. Самое удивительное, что она не верила и живому представителю Запада — Дину Риду. Как заявил Дину один из таких спорщиков: «Вы попали под влияние наших доморощенных идеологов». На что Дин ответил: «А вы в таком случае под чье влияние попали?» Ответа на этот вопрос он так и не дождался.

Да, советская интеллигенция (не вся, а определенная ее часть, прозападная) являла собой уникальное явление. На словах радеющая за народ, на деле она этот самый народ откровенно презирала. Например, в то время как простые люди выстаивали очереди за различным дефицитом, интеллигенция проникала через «заднее крыльцо» (выражение Аркадия Райкина). И в общественных столовых она тоже не питалась, предпочитая элитные заведения вроде ресторанов «Арагви», Дома кино, Дома литераторов и ВТО, гостиниц «Националь», «Метрополь»... «Утром мажу бутерброд, сразу мысль: а как народ?..»
Но это ладно бы! Однако, уплетая осетрину с икрой, запивая армянским коньяком, интеллигенция между делом склоняла на чем свет стоит «ужасную советскую власть». Власть, быть может, не самую идеальную на земле, однако ту самую, которая эту интеллигенцию, что называется, обувала и одевала. Отправляла в заграничные командировки, давала звания и квартиры в элитных домах, различные премии и т. д. и т. п. Видно, зря давала, поскольку скептики из элиты настолько разжирели, что со временем стали воспринимать свое обеспечение как нечто само собой разумеющееся.

Collapse )

Мы убиваем этот мир, или Двуногие паразиты - господствующий класс путинизма и капитализма

Когда смотришь за окно и видишь этот современный мир, полный жестокости и смрада, неуклонно катящийся к своему окончательному падению, то особенно жаль тех, кто ко всему этому происходящему абсолютно не причастен: животные, птицы, рыбы, растения и деревья, сама наша земля, ставшая нам опорой и вечным хранилищем наших бренных останков.
В XX веке, благодаря социализму, был сделан невиданный скачок в развитии всего человечества. Стараясь не отстать от СССР, страны-капиталисты шли на уступки своим гражданам, вводили послабления и иногда дарили пряники, лишь бы их народы не узнали насколько социализм человечнее и ценее, чем какая-то там жажда наживы для личного обогащения, стоящая во главе угла среди основных составляющих капитализма. Но это развитие было сколь успешным, столь и неожиданно прерванным. Надоело ждать с моря погоды паразитам всех мастей и они начали алчно поглощать как созданное, так и эксплуатировать в своих личных целях без всякой меры и контроля над процессом. И вот тогда прогресс стал орудием регресса. Теперь мир задыхается в выхлопных газах, выбросах и испарений всех лютых мастей; нещадно стали выкачивать нефть: регулярными стали аварии подобные Фукусиме (только теперь о них вообще не принято говорить - вот если бы это случилось в Северной Корее, а не в верном американском холопе Японии), которые уничтожали всё живое и мутировали его до неузнаваемости; войны и разрухи, голод и вражда. Мир стал захлёбываться в человеческом дерьме, которое стало бесконечным и всё более ядовитым. Реки отравлены или высушены. Моря и океаны хранят в себе ужасы всех элементов таблицы Менделеева и не только. Леса горят и вырубают. Собак и кошек не заводят на радость, а зверски истребляют безо всякой на то причины. Человек превратился в главную и самую опасную паразитическую тварь. Таким и только таким он и может быть при капитализме или строе, который стал его основой со своими мутировавшими особенностями. Как, например, путинизм - людоедский политический режим геноцида против своего народа, против всего живого на своей Родине. Эдакий православный фашизм с примесью садизма, свойственного серийным психам-маньякам.

И если люди, многие люди, по своей собственной воле скатились и продолжают скатываться, получая при этом искренее удовольствие, в пучину смрада и зловонья, то всё живое в это совершенно не виновато. Оно просто уничтожается. Потому что двуногая тварь, похожая на человека, сейчас полностью и единолично господствует на этой планете, на нашей земле. Я давно перестал переживать за сограждан. Те, кто остался человеком и так всё прекрасно понимают и стараются при любых раскладах оставаться людьми. Многих уже просто нет в живых - они не выдержали этих жерновов путинского режима. Генофонд наш окончательно уничтожен - это факт. Чтобы возродиться, теперь уже нужно сначала просто умереть. Когда смотришь на современные семьи, на современных детей, то понимаешь, что им никогда не быть людьми, а те немногие, кто взбунтуется и захочет стать человеком - будет обречён на непростую жизнь и его просто сметут. Наше общество - это общество вырожденцев. Некая биомасса, среди которой пытаются выжить люди, которые пока ещё есть, но у которых нет шанса. Нет шанса, в том числе, спасти всё то, что уничтожают двуногие мрази.

Сейчас у меня вызывают уважение люди, на которых мало кто обратит внимание. Они стараются посильно помочь тем, кто особенно беззащитен. Собаки в городе почти все уничтожены - так человек борется с бездомными. Он не находит им дом, он просто уничтожает нуждающийся объект. Тот же принцип стоит и в основе путинизма в отношении своих сограждан. Собак я очень люблю - у меня было их в жизни несколько и это были самые добрые, благородные, умные, преданные и искренние создания, которых я встречал. Душа есть у всего живого и у собак она особенно светлая. Убийство собаки я бы приравнивал к убийству человека, хотя это большой аванс в отношении человека. Собственно наказание должно быть за убийство всего живого. Но остались кошки. Да, они более изворотливые, более эгоистичные. Они по сути своей ближе к природе человека, но перед ним, перед его жестокостью, они также беззащитны. И когда однажды я кормил бездомных кошек и ко мне на ногу сел маленький рыжий комок, я не сразу заметил что у него вовсе нет глаз... Заметил я это лишь раз на третий, когда подходил кормить кошачью семью у нас в подвале дома. Позже был другой замёрзший комок с врождённой болезнью суставов. В общем сейчас у меня их четверо, что на меня прежнего совершенно не похоже. Как бы то ни было мы друг друга тянем вперёд изо дня в день. Не отступать и не сдаваться. Вот если бы каждый человек помог хотя бы одной живой душе. У них нет выбора - у нас есть. Они ничего не могут изменить - мы можем.

Купив заодно а магазине пару пакетов гречки специально для голубей у магазина (хотя к этим птицам я отношусь безусловно не так как к собакам или даже кошкам) и высыпав продрогшей стае, я услышал позади как молодой парень делился своим мнением с кем-то из прохожих: "Вот, мол, лучше бы бездомным отдать, чем каким-то голубям". Поскольку фраза не была адресована лично мне, то я просто взглянул на это новое поколение россиян. Я уверен что это чучело само в жизни не подаст ни копейки бездомным, о которых он ратует. Но правда в другом. Эта страна не имеет будущего. И это уже надо чётко признать. Что-то будем потом, но что-то совсем дургое. С таким тупым и бездушным молодым поколением шансов нет. Я родился и вырос в стране, где бездомных не было, а дети каждые выходные тащили своих родителей на Птичий Рынок, чтобы приобрести себе друга. А тех, кто опустился до уровня роющегося в помойках или ставит себя и человека в целом выше всего живого на этой планете, имеющего ровно такие же права как и он сам, для меня не являются людьми. Это просто двуногие паразиты, которые имеют лишь одно право - на истребление, ради спасения этой планеты.

Никола Тесла о Советском Союзе и И.В. Сталине

Никола Тесла (1856-1943) - изобретатель в области электротехники и радиотехники сербского происхождения, учёный, инженер, физик. Родился в Австрийской империи, вырос в Австро-Венгрии, в последующие годы в основном работал во Франции и США. Но сейчас вы не найдёте упоминаний о том, что Никола Тесла с глубоким уважением относился к Советскому Союзу и лично к товарищу И.В.Сталину, был самым настоящим социалистом. Вот лишь некоторые его высказывания:


  • "Несчастный XX век! Только и было хорошего в нынешнем веке, что Русская революция, в результате которой появился Советский Союз."


  • "Русским повезло - у них есть социализм и Сталин. Счастлив народ, который имеет мудрого вождя."


  • "Советский Союз кардинально отличается от всего остального мира. В Советском Союзе что ни дело, то великое свершение!"



«Для меня нет большего удовольствия, чем создавать нечто новое на пользу людям. Для кого-то важно первым получить патент, а для меня важнее всего видеть, что мое изобретение широко используется, что оно нужно человечеству. Деньги никогда не были моим стимулом. Они интересовали меня только как средство для удовлетворения насущных потребностей и как средство для продолжения моих изысканий. Я не люблю думать о деньгах. Наука, изобретательство – вот, что меня занимает. Когда кто-то финансирует мои исследования, я чувствую себя по-настоящему счастливым, потому что могу всецело отдаться любимому делу, могу заниматься важным, не отвлекаясь на мелочи».

По мнению Теслы, есть только одна страна, в которой ему было бы действительно комфортно работать. Уже догадываетесь, какая?)

«Я часто жалею о том, что в свое время предпочел Соединенные Штаты России. Тогда между этими странами не было принципиальной разницы, но сейчас Советский Союз кардинально отличается от всего остального мира. В газетах его поливают грязью, но те, кто побывал там, рассказывают невероятные вещи. Меня же больше всего привлекает советская научная система. Ученым создают условия. Их обеспечивают всем необходимым. Им платят зарплату. Их умы свободны от житейских забот. Они заняты только своим делом и больше ничем. Им не приходится опасаться того, что в любой момент денежный поток может иссякнуть. Когда тебя финансирует государство, социалистическое государство, а не какой-то богач, который может в любой момент передумать, – это надежно. Часто думаю о том, что если бы я был лет на 15–20 моложе, то уехал бы в Советский Союз. У меня была такая возможность, она есть и сейчас, но я слишком стар для таких кардинальных перемен в своей жизни».

Обратите внимание, по мнению Теслы между США и Россией не было особой разницы. Разница была между США и СССР.

Остается только сожалеть (в который раз!), что Тесла так и не побывал в Советском Союзе, о котором он так тепло пишет.

Американцы гордятся тем, что Тесла жил и работал в США, был по паспорту американцем. Но сам Тесла этим нисколько не гордится. Напротив, он считает, что его выбор в пользу США вместо России был самой большой ошибкой в его жизни, о чем пишет в книге неоднократно.

«Трудно жить в мире, где слова «честь» и «достоинство» заменены словом «доллар». Я прожил в Соединенных Штатах большую часть жизни, но так и не смог стать своим в этой стране. Я не отрицаю и не принижаю ее величия, я всего лишь констатирую, что эта совсем не та страна, в которой мне хотелось бы жить… изменить ничего нельзя, но признать ошибки никогда не поздно».

В Соединенных Штатах Теслу неоднократно обманывали и подставляли, его изобретения воровали, его самого оговаривали. В Соединенных Штатах гениальный Тесла стал бомжом и чуть не погиб. Но за всеми этими личными неприятностями стоит «система». Тесле, с его представлениями о чести и достоинстве, в этой системе жить некомфортно и неуютно.

«В Соединенных Штатах мне начало казаться, что в Европе, несмотря ни на что (несмотря на то, что первый раз меня обманули в Париже), люди все же честнее относятся друг к другу, чем здесь. Я много размышлял над этим и пришел к выводу, что все дело в традициях. Европа стара, и кроме законов в Европе есть традиции, передаваемые из поколения в поколение. Они-то в первую очередь и удерживают людей от неблаговидных поступков. Америка молода и традиций у нее нет. Боюсь, что когда они сформируются, то будут совсем не такими, как следует. Какие традиции могут сформироваться в стране, где отсутствие совести и порядочности считается не недостатком, а достоинством?»

Что бы сказал Тесла если бы узнал, что сформировавшиеся в США традиции в 21 веке стали чуть ли не общечеловеческими? Наверное, «этот мир не то место, где мне хотелось бы жить»…